Multimedia | Mga kwento

Isang Karaniwang Palayok: Mga Kwento at Recipe para sa Katarungan ng mga Mamamayan | Podcast | Episode 5, Vagabonds in Power kasama sina CHREAA at SALC

Makukuha rin ang episode na ito sa Espanyol.

Pakinggan ang episode na ito sa Mga Podcast ng AppleSpotify, O YouTube.

Gustong matuto pa tungkol sa podcast at mag-explore ng higit pang mga episode? Mag-click dito upang tingnan ang aming podcast homepage!

Tatlong kabataang lalaki sa Malawi ang nakatayo para sa isang larawan kasama ang kanilang mga miyembro ng legal team mula sa CHREAA & SALC. Larawan ng kagandahang-loob ng: SALC

Tatlong lalaki na kinasuhan ng pagkakasala ng "rogue and vagabond" sa Malawi ay nanindigan para sa isang larawan kasama ang kanilang kinatawan na legal team mula sa CHREAA & SALC sa Malawi. (Larawan sa kagandahang-loob ng SALC.)

BUOD NG EPISODE

Noong Marso 27, 2018, sa isang lugar sa Malawi na tinatawag na Kasungo District, tatlong lalaki ang inaresto sa isang police sweep. Hiniling ng mga lalaki na malaman kung bakit sila inaresto, ngunit walang tugon. Kinaumagahan, dinala sila sa korte, kung saan sila ay kinasuhan at nahatulan ng pagkakasala ng pagiging isang buhong at palaboy.

Sa episode na ito, ang aming huling yugto ng season, pupunta kami sa mga lansangan ng Malawi, kung saan ang ilang komunidad ay nahaharap sa kalupitan ng pulisya araw-araw. Sinusundan namin ang dalawang grassroots justice organization- Center for Human Rights Education, Advice and Assistance (CHREAA), at Southern Africa Litigation Center (SALC). Ang mga organisasyong ito ay nagtatayo ng kapangyarihan sa komunidad sa mga pinaka-marginalize upang hindi lamang wakasan ang pang-aabuso ng pulisya, ngunit upang baguhin ang relasyon sa pagitan ng pulisya at mga mamamayan sa isang relasyon na nakabatay sa dignidad at paggalang.

Espesyal na pasasalamat kay Anneke Meerkotter ng SALC at Ruth Kaima ng CHREAA.

Ang episode na ito ay ginawa nina Jackie Sofia at Poorvi Chitalkar. 

A Common Pot: Stories and Recipes for Grassroots Justice ay isang produksyon ng Namati at ng Grassroots Justice Network. Ang suporta para sa "A Common Pot" ay ibinibigay ng IDRC Canada. 

Sundin ang Grassroots Justice Network sa Twitter, Facebook at YouTube @grassrootsjn, at ibahagi ang iyong mga saloobin sa amin sa pamamagitan ng pag-email sa community@namati.org.

IPAKITA ANG MGA NOTA

BUONG EPISODE TRANSCRIPT

A Common Pot: Mga Kuwento at Recipe mula sa Grassroots Justice

Episode 5: CHREAA at SALC, “Mga Palaboy sa Kapangyarihan”

Poorvi Chitalkar, Host [00:00:00] Paalala pa lang, naglalaman ang episode na ito ng mga pagbanggit ng sekswal na pang-aabuso, panggagahasa at pang-aabuso sa bata. Ika-27 ng Marso, 2018, bandang 11 ng gabi, sa isang lugar ng Malawi na tinatawag na Kasungo District. Kahit gabi na, nasa labas ang mga tao. Isang lalaki, si Sikweya, ang nagbebenta ng fish kebab. Sa loob ng isa sa mga bar, may tumutugtog na musika at isang binata na nagngangalang Henry ang nag DJ. May isa pang lalaki, si Ismael, na umiinom, iniisip lang ang sarili niyang negosyo. Biglang sumulpot ang mga pulis. Hinawakan nila ang mga lalaki at hinuli. Hinihiling ng mga lalaki na malaman kung bakit sila inaresto, ngunit walang tugon. Kinaumagahan, sina Henry, Ishmael at Sikweya ay dinala sa korte, kung saan sila ay kinasuhan at nahatulan ng pagkakasala ng pagiging isang buhong at palaboy. Sa episode na ito, ang aming huling yugto ng season, pupunta kami sa mga lansangan ng Malawi, kung saan ang ilang komunidad ay nahaharap sa kalupitan ng pulisya araw-araw. Susundan natin ang dalawang grassroots justice organization, ang Center for Human Rights Education, Advice and Assistance, at Southern Africa Litigation Center. Ang mga organisasyong ito ay nagtatayo ng kapangyarihan sa komunidad sa mga sex worker, mga impormal na mangangalakal, mga batang konektado sa lansangan, at iba pa - upang hindi lamang wakasan ang pang-aabuso ng pulisya, ngunit upang baguhin ang relasyon sa pagitan ng pulisya at mga mamamayan sa isang nakabatay sa dignidad at paggalang. Ako ang iyong host, Poorvi Chitalkar. Manatili sa amin. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:01:52] [INTRO STING] Ito ay A Common Pot, isang podcast kung saan tinutuklasan namin ang mga kwento at recipe para sa panlipunang hustisya at pagbabago ng mga sistema mula sa buong mundo. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:02:14] Lahat ng tatlong lalaki, na inaresto noong Marso 2018, ay mga biktima ng tinatawag na “police sweep.” 

Anneke Meerkotter, SALC [00:02:20] Kaya ito ay karaniwang alinman sa mga pulis ay dumating at walisin ang mga hindi kanais-nais mula sa kalye tulad ng isang walis, o sila ay sumakay sa mga hindi kanais-nais tulad ng isang agila. At ang ideya ay karaniwang ang trabaho ng pulisya ay hindi upang maiwasan ang krimen, ngunit upang alisin lamang ang mga tao na sa tingin nila ay hindi kanais-nais sa loob ng lipunan. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:02:42] Ito ay si Anneke Meerkotter.  

Anneke Meerkotter, SALC [00:02:45] Ang pangalan ko ay Anneke. Ako ang direktor ng Southern Africa Litigation Center. Kami ay nakabase sa Johannesburg. Nagtatrabaho kami sa buong Southern Africa, na may kasamang opisina sa CHREAA sa Malawi. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:03:03] At ito ay si Ruth Kaima. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:03:03] Ang pangalan ko ay Ruth Kaima mula sa Malawi. Nagtatrabaho ako sa isang organisasyon na tinatawag na Center for Human Rights Education Advice and Assistance, CHREAA. Nagtatrabaho ako bilang isang litigation at programs manager. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:03:20] Magkasama, ang CHREAA at SALC ay nakikipagtulungan nang malapit sa mga mahihinang komunidad sa buong Malawi, mula sa mga sex worker at LGBTQ plus na komunidad, hanggang sa mga impormal na mangangalakal at mga batang konektado sa lansangan. At nilalabanan nila ang hindi makatarungan at mapang-abusong mga gawi ng pulisya na dapat harapin ng mga komunidad na ito araw-araw, kabilang ang mga police sweep. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:03:38] Patuloy na ginagamit ng pulisya ang batas sa paraang puntiryahin ang mga mahihirap. At iyon mismo ang naging gawain ng CHREAA at SALC: upang subukan at ipakita kung paano ang mga batas sa kriminal, ang mga gawi sa pagpupulis, ang buong sistema ng hustisya ay aktwal na itinayo upang i-target ang mga mahihirap para sa mga aksyon na ang mayayaman ay hindi kailanman mananagot. At para sa mga kilos na alam mismo ng mga pulis na hindi sila makakahanap ng sinumang ilegal na mananagot. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:04:11] Para sa bawat komunidad, iba-iba ang karanasan ng isang sweep. Sa Malawi, ang sex work ay talagang legal. Ngunit hindi iyon pumipigil sa mga pulis na puntiryahin ang mga sex worker sa mga sweep. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:04:20] Pipiliin na lang ng mga pulis na mag-raid, sabihin nating, isang rest house. Kaya ang mga pulis, hindi mo sila makikitang papasok sa isang hotel – isang magarbong lodge. Malamang na target nila ang isang resthouse na sa tingin nila ay mababa ang klase. Kaya ito ay karaniwang mangangahulugan ng pagpasok sa mga silid ng mga tao, panghihimasok sa privacy ng mga tao, at pagkatapos ay literal nilang wawalisin ang lahat ng makikita nila doon. Wawalisin ang lahat ng mga sex worker, at dadalhin sila sa istasyon ng pulisya. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:04:54] Kung ikaw ay isang sex worker at ikaw ay naaresto, ang iyong mga pagpipilian ay ang mga sumusunod… 

Ruth Kaima, CHREAA [00:04:59] May pagkakataon kang iligtas ang iyong sarili. May pera ka ba? Yung may pera, magbabayad sila sa pulis. Yung walang pera, dalawa ang pagpipilian nila. Ang bayaran ang pulis na in-kind, na maaaring mangahulugan ng pakikitulog sa pulis sa pamamagitan ng puwersa, sa esensya ay ginahasa, upang sila ay mapalaya. O, kung wala talaga silang pera, o di kaya'y ayaw nilang matulog sa mga pulis, maiiwan sila sa himpilan ng pulisya kahit isang linggo.

Poorvi Chitalkar, Host [00:05:29] Sa kaso ng mga impormal na mangangalakal, mga taong nagtitinda ng mga kalakal sa kalye, wawalisin sila ng mga pulis at kukumpiskahin ang anumang mga gamit na dala nila. Pati ang mga batang nakatira sa lansangan ay pinupuntirya. Sina Ruth at Anneke ay nagtatrabaho sa mga komunidad na ito sa loob ng 13 taon na ngayon. Malalim ang kanilang pangako. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:05:51] Kaya noong sumali ako sa CHREAA, karamihan sa mga gawaing ginagawa namin ay halos pagtulong sa mga bilanggo at sa mga nasa loob ng sistema ng hustisyang kriminal. At ang isang bagay na pinakanagulat sa akin ay ang karamihan sa mga taong nakatrabaho namin ay napakahirap at wala silang access sa anumang legal na representasyon, payo at tulong, ngunit sa pamamagitan ng mga paralegals. At iyon ang talagang nagtulak sa akin na ituloy ang aking karera sa legal na propesyon. Upang hindi lamang magbigay ng kamalayan, ngunit magbigay din ng kumpletong tulong tulad ng legal na representasyon. 

ARCHIVAL TAPE [00:06:27] …”Ang apartheid ay malawak na nakikita bilang pang-aapi…” 

Anneke Meerkotter, SALC [00:06:29] Dapat kong pasalamatan ang aking mga magulang. Lumaki ako sa panahon ng apartheid sa South Africa at ang aking mga magulang ay nasa pakikibaka laban sa apartheid. Napaka-aktibo nila. At sa palagay ko, bilang mga bata, lumaki tayo na alam na alam natin ang ating pribilehiyo, alam na alam natin ang mga kawalang-katarungan sa lipunan. 

ARCHIVAL TAPE [00:06:52] …”Natatanging komonwelt ng mga bansa at lahi, ang British Empire.”… 

Anneke Meerkotter, SALC [00:06:57] Kung titingnan mo ang mga dating kolonya ng Britanya, at marami sa buong Africa, pinagtibay nila ang Vagrancy Act of 1824 ng UK. At sa totoo lang, ang parehong mga batas sa vagrancy ay nasa mga kolonya ng Pransya at mga kolonya ng Portuges sa buong Africa. Sa pangkalahatan, ang buong Africa ay may mga batas sa vagrancy at ang mga batas sa vagrancy ay karaniwang ginagawang kriminal ang sinumang tao na matatagpuan sa isang lugar kung saan hindi sila dapat naroroon. 

ARCHIVAL TAPE [00:07:27] …”Sa kabilang panig ng mundo ay isa pang maliwanag na hiyas sa korona ng imperyo.”… 

ARCHIVAL TAPE [00:07:30] …”Sumisigaw ng 'kalayaan' at 'gusto namin ang Banda ngayon!'”… 

Poorvi Chitalkar, Host [00:07:34] Noong Hulyo 6, 1964, ang kilala bilang Nyasaland sa ilalim ng British, ay nagdeklara ng kalayaan nito bilang Malawi. Ngunit makalipas ang 60 taon, nabubuhay pa rin ang kolonyalismo sa anyo ng mga lumang batas at mga gawi ng mga institusyon ng estado. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:07:50] Kaya post-kolonyalismo, ang mga batas na ito ay patuloy na inilalapat ng pulisya. At ang dahilan kung bakit sila ay inilapat ay dahil sila ay masyadong malabo. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:07:59] Ngayon, mag-fast forward tayo sa 2018, sa kuwento ng tatlong lalaking sinimulan natin ang episode na ito: Henry, Ishmael at Sikweya. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:08:08] Sa partikular na kaso na ito ay may tatlong kabataang lalaki na inaresto at sila ay inaresto kasama ng marami pang mga tao noong isang gabi ng pulis, bilang bahagi ng isang pagwawalis na ehersisyo. At pagkatapos ay kinasuhan sila ng tinatawag na, “Rogue and Vagabond.” At ang pagkakasala na iyon ay karaniwang natagpuan sa isang lugar kung saan may makatwirang hinala na naroroon ka para sa labag sa batas na layunin. Ngayon, wala sa mga lalaki ang naroon para sa labag sa batas na layunin. Doon lang sila ginagawa ang gagawin nila noong gabing iyon, napaka-normal, walang tuso, kahit ano pa man. At nang dumating sa kanila ang CHREAA sa mga istasyon ng pulisya, talagang sinubukan nilang tiyakin na ang mga kaso ng mga lalaking ito ay nasasagot, at sa huli ay humantong ito sa pagsasampa ng isang kaso sa konstitusyon. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:09:02] Doble ang constitutional case na isinampa ng CHREAA at SALC. Una, hinamon nito ang pagkakasala ng pagiging rogue at palaboy. At pangalawa, hinamon nito ang paggamit ng pagwawalis ng mga tao: ang mga pulis na nakikibahagi sa mga malawakang pag-aresto nang walang posibleng dahilan. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:09:20] Aarestuhin nila ang mga random na tao sa iba't ibang lugar sa buong gabi, at pagkatapos ay dadalhin nila sila sa korte at sabay silang makiusap sa ilalim ng isang pagkakasala kinaumagahan. So, in terms of criminal procedure, ganap na labag sa batas iyon, pero pwede naman kasi itong mga taong mahihirap, walang legal na representasyon, at hindi tututol.

Poorvi Chitalkar, Host [00:09:44] Ito ay humuhubog upang maging isang landmark na kaso mula sa Malawi. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:09:48] Ang pagdating sa kasong ito ay isang malaking tagumpay. Hindi lamang para sa mga kliyenteng ito na kadalasang biktima, ngunit maging bilang isang lipunan, sa kabuuan, bilang Malawi. Ito ang unang pagkakataon na talagang binigyang pansin ng mga tao, alam mo, ang mga tinig ng mga marginalized na grupong ito. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:10:08] Ang hukuman ay masakit tungkol sa mga antas ng pang-aabuso ng pulisya, tungkol sa mga antas kung saan ang mga pulis ay nagsasagawa ng pag-aresto nang hindi sumusunod sa batas. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:10:20] Noong ika-8 ng Nobyembre, 2022, apat na taon matapos arestuhin ang tatlong lalaki, ipinasiya ng mataas na hukuman na labag sa konstitusyon ang mga malawakang pag-aresto. Binigyan nila ang parliyamento ng dalawang taon para repormahin ang mga batas sa vagrancy, gayundin ang anumang iba pang batas na inilapat sa katulad na paraan. Malaking panalo ang desisyon ng korte. 

ARCHIVAL TAPE [00:10:41] Ang abogado para sa mga aplikante, si Chikondi Chijozi ng Southern Africa Litigation Center, ay nagpahayag ng kaligayahan, idinagdag ang mga karapatan ng mga tao ay dapat igalang sa lahat ng mga gastos. 

Chikondi Chijozi, SALC [00:10:51] Ang korte ay nagbigay ng deklarasyon na ang police sweeping exercise, ito ay labag sa konstitusyon at ito ay lumalabag sa karapatang pantao. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:11:02] Hindi nakita nina Henry, Ishmael, at Sikweya ang panalong ito para sa kanilang sarili. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:11:06] Ang malungkot na kuwento tungkol sa lahat ng ito ay ang mga aktwal na lalaking sangkot sa kaso ay namatay mula sa iba't ibang dahilan bago pa man lumabas ang paghatol. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:11:18] Kaya't hindi na nila naranasan o naramdaman kung ano ang pakiramdam na makamit ang hustisya, ngayon na darating kapag pupunta sila. I think it's just one of those sad realities that shows that when we delay justice for a long time, it's as good as we have deny justice, especially for the vulnerable groups. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:11:40] Sa mundo ng grassroots justice, ang utos ng korte ay kadalasang simula pa lamang. Sa kasong ito, kailangan na ngayon ng mga komunidad na tiyakin na inaamyenda ng Parliament ang mga batas sa paraang iniutos ng korte, at pagkatapos nito, tiyaking maipapatupad ang batas. Ngunit samantala, nagpatuloy ang mga kaso ng pang-aabuso ng pulisya laban sa mga marginalized group. Isang ganoong kaso ang dumating sa desk ni Ruth mula sa isang paralegal na nagngangalang Grace. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:12:07] Si Grace ay isang masiglang babae. Kapag hiniling mo sa kanya na sabihin, ano ang nagtulak sa iyo, alam mo, na pumasok sa gawaing ito, na magtrabaho kasama ang mga batang konektado sa kalye? Nagkaroon sila ng community service outreach sa loob ng Catholic Church kung saan siya pupunta, at gagawa sila ng charity work. At pagkatapos ay kapag naabutan niya ang ilan sa mga batang ito na konektado sa kalye, sinabi niya na may nag-spark sa kanya. And with time, ang mga bata, you know, they looked at her as their auntie, as their only person who can help them. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:12:46] Sinabi ng mga bata kay Grace ang tungkol sa isang pulis na nang-aabuso sa kanila. Kinuha ni CHREAA ang kaso. Nag-aalala sila na hindi sapat ang gagawin ng mga pulis para panagutin ang isa sa kanilang mga tao. At kaya nagpasya silang pumunta sa opisina ng pampublikong tagausig. Ang tagausig ay nagsampa ng mga kaso laban sa opisyal ng pulisya. Ngunit ang kaso ay natigil nang higit sa isang taon. At kaya nagpasya ang CHREAA na baguhin ang diskarte. Tinulungan nila ang mga batang konektado sa kalye na magreklamo sa Independent Complaints Commission. Ang ICC ay itinatag sa Malawi noong 2020 upang tugunan ang mga reklamo mula sa publiko laban sa mga opisyal ng pulisya at lumikha ng higit na pananagutan. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:13:27] Iginiit nila na gusto nilang arestuhin ang pulis. Siya ay inaresto, at ang kanyang kaso ay nagsimulang umunlad sa korte. Ngunit pagkatapos, dahil ito ay mga bata at mga batang konektado sa kalye, sila ay mahina. Sa tingin ko, ang isang bagay na natutunan natin, minsan sa mahirap na paraan, ay kung minsan, oo, ang legal na empowerment ay nagpapalala din sa paghihiganti mula sa mga aktor ng estado. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:13:53] Kaya, inilagay ng CHREAA ang mga bata sa loob ng isang ligtas na tahanan upang maprotektahan sila mula sa anumang potensyal na panganib. Ang ligtas na tahanan ay proteksyon para sa mga bata, ngunit hindi para kay Grace. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:14:04] Kahit papaano ay nakapagpiyansa ang pulis na ini-prosecut. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:14:09] Ang pulis, na ngayon ay nakapiyansa, ay nagsimulang subaybayan ang kinaroroonan ni Grace: kung saan siya nakatira, kung ano ang kanyang pinagkakakitaan, at mga lugar na madalas niyang puntahan sa paligid ng bayan. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:14:20] Medyo na-trauma siya sa pagsubok na iyon. Kaya kapag siya ay talagang hinarass ng salarin- ang opisyal ng pulisya-na naapektuhan siya nang husto. And she just decided to go under, you know, like to say, okay, I think I need to lie low and- which was also understandable on our part. Kaya hindi lang siya naapektuhan nito, pero alam mong isa rin itong tao na malaki ang tiwala sa kanya ng mga batang konektado sa kalye. At pagkatapos ay parang hindi sapat, ang kaso sa korte ay kinaladkad at kinaladkad. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:15:00] Pagkaraan ng isang taon, hindi mapakali ang mga bata. Nasanay silang nasa labas sa mga lansangan, malayang gumala, hindi nakakulong sa isang bahay kung saan. Marami sa kanila ang nagsimulang umalis sa ligtas na tahanan. Kailangang malaman ni Ruth at ng kanyang team kung paano mapapanatili ang momentum. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:15:15] Bumalik kami sa drawing board at nagsimulang akitin ang mga batang ito para sabihing, "Okay, tingnan natin ang nakaraan, alam mo ba, isang taon o dalawang taon, pabalik. Ano ang sitwasyon?" At nagawa nilang sabihin, "Alam mo na noong panahong iyon ay wala tayong pag-asa. Walang paraan para makakuha ng anuman." So we're like, "Okay, but now at least we've managed to have a police officer arrested. Yes, it's taking long, but he are arrested. He's answering charges." 

Poorvi Chitalkar, Host [00:15:45] Nagawa ng Complaints Commission na panagutin ang isang pulis. Siya ay naaresto- sa kasong ito. Ngunit hindi ito perpektong solusyon. Ang mga kakulangan sa pagpopondo at kawani sa Komisyon ay kadalasang nagreresulta sa mahabang pagkaantala at ang mga tao ay nahuhulog sa mga bitak. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:16:01] At bahagi ng gawain ay talagang itulak din na ang mga ganitong uri ng mga katawan ay mas mahusay na suportado ng parlyamento upang sila ay makatugon sa napaka-balidong mga kahilingan mula sa mga marginalized na komunidad. At upang ang mga marginalized na komunidad ay mapagkatiwalaan pa nga silang mag-ulat ng kanilang mga kaso. Sa palagay ko kapag ang isang marginalized na tao ay nahaharap sa matinding pang-aabuso at labis na malupit na mga kondisyon sa pamumuhay, kapag ang isang taong tulad nito ay may lakas ng loob at nagsusumikap - at napakalaking pagsisikap na lumapit sa institusyon upang magreklamo tungkol sa pulisya, at ang institusyong iyon ay madalas na hindi naa-access, ngunit ang taong iyon ay nagpunta doon - at kung ang institusyong iyon ay hindi tumutugon, iyon ay isang sakdal lamang sa mismong demokrasya. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:16:56] Ang diskarte ng CHREAA at SALC ay maaaring isama bilang hamon kung kinakailangan at makipagtulungan kung posible. Kapag ang mga pulis ay gumawa ng mga pang-aabuso, ginagamit nila ang buong kapangyarihan ng batas para panagutin ang mga opisyal. At nakahanap sila ng mga paraan upang madagdagan ang presyon. Halimbawa, sa kaso ng mga batang konektado sa kalye, nakipagtulungan din sila sa media upang maglathala ng isang kuwento, na lumikha ng panggigipit ng publiko sa ICC na kumilos. Gayunpaman, ang pagsingil sa mga opisyal ng pulisya pagkatapos nilang gumawa ng pang-aabuso ay parang paglalaro ng catch up. Kinailangan ng CHREAA at SALC na humanap ng paraan upang mapabuti ang ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad at pulisya, at maiwasan ang mga pang-aabusong ito na mangyari sa simula pa lamang. Samantala, sa Blantyre, sa parehong istasyon ng pulisya kung saan nanggaling ang mapang-abusong opisyal, isang ibang opisyal ang nagsimulang direktang makipag-usap sa mga batang konektado sa lansangan. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:17:47] Ito ay isang bagay na hindi pa nangyari. At least for the kids, they were able to say, “Well, we know that at the police station, at least if you have a chance to meet the one in charge or the boss, these those, they sometimes listen to us.” 

Poorvi Chitalkar, Host [00:18:07] Ang pagbabago ng isang relasyon kung saan ang tiwala ay ganap na nasira ay hindi madali. Ngunit ang pangyayaring ito ay isang tipak ng pag-asa na sa tamang mga tao, maaaring maging posible ang pagbabago. Nagbigay ito ng inspirasyon sa CHREAA at SALC, at sumandal sila sa sandaling ito. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:18:24] Isa sa mga pangunahing istratehiya na ginagamit natin kapag nakikipag-ugnayan tayo sa estado, halimbawa ang mga opisyal ng pulisya, ay siguraduhin din na hindi lang tayo 100 percent point blank para sabihing, mali ka. Oo, mali sila, ngunit sinusubukan naming ibigay sa iyo ang kaalaman, mag-alok ng isang sanga ng oliba sa kanila para sabihing, "Okay, paano tayo magtutulungan?" 

Poorvi Chitalkar, Host [00:18:52] Sa bagong diskarte na ito, nagsimulang makita ng CHREAA at SALC ang pagbabago sa kanilang relasyon sa pulisya. Imbes na palaging nasa tapat ng away, nag-uusap na ang dalawa. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:19:03]  Sa pagkakataong ito, pumunta kami sa kanila at sinabing, "Alam mo, palagi kaming nasa leeg mo, sa iyong kaso. Pulis, ginagawa mo ito, ito, ginagawa mo ito. Ngunit sa palagay ko hindi kami tumigil upang aktwal na subukan at makinig na sabihin, ano ang mga isyu? Ano ang mga hamon?" Halimbawa, noong panahon ng COVID, sinabi sa akin ng isang opisyal, "Alam mo alam namin na ang pulis ay nakatanggap ng pera para tumulong sa mga patrol, ngunit ang pera na iyon ay hindi tumutulo sa mga junior na opisyal na gumagawa ng trabaho. Kaya kami ay nabigo, kaya kami ay naglalagay ng mga pagkabigo sa pamamagitan lamang ng pag-aresto sa mga tao." 

Poorvi Chitalkar, Host [00:19:36] Iniisip din nila kung ano ang mangyayari kung ang mga pulis at ang mga miyembro ng komunidad ay talagang nag-uusap at nakikinig sa isa't isa. At kaya sinubukan nila ito sa mga sex worker. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:19:46] Sa totoo lang, alam mo, nagsimula kami ng pakikipag-ugnayan para sabihing, "Ngunit hindi mo lang kailangang tingnan ang mga sex worker bilang mga taong maaari mong biktimahin o isang grupo o komunidad na sa tingin mo ay nagsasagawa ng ilang ilegal na gawain. Maaari ka ring makipagtulungan sa mga sex worker." And that has really worked in one of the districts, especially Dedza, whereby the police and sex worker leaders together because the sex worker also sometimes do provide information where they have, they do act like informants for the police officers, maybe if they are aware of a certain criminal act that is happening or that is about to happen. Kaya sa kontekstong iyon, medyo mas bukas ang pulisya. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:20:32] Napagtanto ng CHREAA at SALC na ang papel ng mga indibidwal na kaalyado sa loob ng mas malaking sistema ay kritikal. Kahit na hindi tumugon ang mga institusyon sa kabuuan, makakatulong ang isang tao sa loob ng institusyon. At maaari itong bumuo ng pag-unawa sa antas ng tao sa pagitan ng mga opisyal na nasa kapangyarihan at mga mahihinang komunidad. Ang mga ugnayang ito ay tumatagal ng oras upang mabuo at ang SALC at CHREAA ay may pangmatagalang pananaw. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:20:58] Most of the times kapag nakarating sila sa police station na iyon ay una nilang makikilala itong mababang opisyal na ito siguro sa reception or something. Kaya nagiging talagang mahalaga na lumikha ng relasyong iyon sa opisyal na ito. Kaya kapag nagtatrabaho ka sa pulisya, para sa amin ang isang diskarte na ginagamit namin ay gawing malinaw na sabihin na ito ay trabaho. Ito ay purong propesyonal na trabaho, kaya kung pupunta ako sa iyo at sinusundan ko ang bagay na ito, hindi kita inaatake bilang isang indibidwal. Inaatake kita bilang isang opisyal at bilang pulis, bilang isang institusyon. Alam mo, ngayon, ang opisyal na ito ay isang junior ranking officer. Two, three years from now, na-promote na sila. Tapos 10 years, nasa regional offices sila. Tapos maya-maya, may mga umakyat pa para maging inspector general ng pulis. At sa paglipas ng panahon, ang mga relasyon na iyon, malamang na lumago. At pagkatapos ay kapag sila ay lumaki, kami ay nagsasamantala sa mga relasyon na iyon. Ngunit ang pinakamahalaga, sa tuwing kailangan din nila ang ating tulong, sinisigurado din natin na makakarating tayo para sa kanila. Kapag ang pulis ay gumawa ng isang bagay na napakapositibo, tinitiyak namin na gumagawa kami ng kasing dami ng aming ginagawa kapag may ginawa din sila na sinusubukan naming panagutin sila. Nakakatulong iyon upang mapanatili ang balanse sa relasyong iyon. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:22:22] Ito ay pakinggan kapag ito ay gumagana, ngunit ang mga tensyon ay bubuo. Naalala ni Ruth noong inakala nilang may kakampi sila sa isang matataas na opisyal ng pulisya, ngunit nalaman nila kung hindi. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:22:34] Kung gaano siya kaalyado, pagdating sa isang partikular na grupo ng mga komunidad na aming pinagtatrabahuhan, halimbawa ang mga batang konektado sa kalye, siya ang ganap na kabaligtaran. Kaya't sasabihin niya sa aming mukha na, "Basta ito ay may kinalaman sa mga batang konektado sa lansangan, masisiguro ko sa inyo na ito: Hinding-hindi ako titigil sa pag-aresto sa kanila, hinding-hindi ako titigil sa pag-utos sa aking mga opisyal na arestuhin ang mga batang konektado sa lansangan. Mga kriminal iyon. Tinatakot ang mga ito sa ating mga lungsod." At ito ay isang taong may mahusay na pinag-aralan, pro-human rights. Minsan kailangan mong timbangin ang sitwasyon para sabihin, okay, ang paraan ng sitwasyon ngayon ay kailangan nating bawiin. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:23:21] Kaya, ano ang epekto? Gumagana ba ito? Sinisikap ng CHREAA at SALC na maunawaan ang epekto ng kanilang trabaho sa mga komunidad na ito. 

Ang pulang bilog ay nagpapahiwatig ng tatlong paikot na elemento ng teorya ng pagbabago ng CHREAA para sa pagbabawas ng pang-aabuso ng pulisya sa mga mahihinang komunidad at paglikha ng mas mataas na pananagutan sa mga komunidad: 1. idinodokumento ng mga komunidad ang pang-aabuso ng pulisya, 2. iniuulat ng mga komunidad ang mga pang-aabuso sa mga panloob at panlabas na mekanismo ng pagrereklamo, 3. diyalogo sa pagitan ng mga marginalized na komunidad at pulisya sa lokal at pambansang antas.

Ang teorya ng pagbabago ng CHREAA at SALC tungo sa pagtatapos ng pang-aabuso ng pulisya at pagpapataas ng pananagutan sa mga mahihinang komunidad. Larawang nilikha ni: Juliana Camargo para sa Grassroots Justice Network

Ruth Kaima, CHREAA [00:23:29] Para sa akin, ang isa sa mga pinakamalaking epekto na lumabas dito ay ang aktwal na empowerment mismo na ibinibigay sa mga grupong ito kung saan kami nagtatrabaho. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:23:47] [Background: Archival tape ni Alice Matambo, Executive Director ng Sex Workers Empowerment Alliance sa Dedza] Kaya, bibigyan kita ng isang halimbawa ng mga sex worker sa Dedza na, alam mo, binigyan ng kapangyarihan. Kaya, kung ang isang sex worker ay naaresto, halimbawa sa Dedza, ang isa pang sex worker ay maaaring pumunta sa istasyon ng pulisya, alam mo, mag-inquire upang makita kung bakit ang kanilang kaibigan ay inaresto, o kahit na sila mismo ay naaresto, maaari silang magtanong para sabihin, "Bakit mo ako inaresto? Anong kasalanan ang iyong sinisingil sa akin?" At ang karaniwang nalalaman ng mga pulis ay ang katotohanang ang sex worker na ito ay talagang alam ang kanyang mga karapatan, Alam niya na hindi mo siya basta-basta maaaring arestuhin nang walang dahilan at pagkatapos ay ikulong siya sa isang selda ng pulisya ng mahabang panahon. Tapos most of the times na pulis, pakakawalan nila, or minsan sisiguraduhin talaga nila na pinapadali nila ang pagpapalaya sa mga sex worker na ito. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:24:42] Ang empowerment na inilalarawan nina Ruth at Anneke ay hindi lamang sa indibidwal na antas. Nakikita nila ang isang uri ng kolektibong pagbibigay-kapangyarihan na nabubuo sa loob ng mga komunidad. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:24:52] Ito ay tungkol sa mga komunidad na nakakaramdam ng antas ng aktibismo at panlipunang pagkakaisa upang mapanindigan ang isa't isa kung may mangyari, at hindi lamang para sa kanilang sarili. At makikita mo sa mga grupo kung paano tumugon ang mga tao sa isa't isa, na nandiyan sila para sa isa't isa sa mga oras ng krisis. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:25:11] Para kay Ruth, isang malaking tagumpay ang lumabas sa mga pagsisikap na ito sa pag-oorganisa kamakailan, nang ang mga miyembro ng mga komunidad na ito, na lumalaban sa pang-aabuso ng pulisya, ay nasa mga lugar na ngayon sa paggawa ng desisyon. 

ARCHIVAL TAPE [00:25:27] [Pagsasalita: Loretta Simbeye, Executive Director, Mwanza Cross Border Sex Workers at LGBTQ community organization] 

Ruth Kaima, CHREAA [00:25:31] Isang kamakailan lang na talagang tumama sa akin ay ang huling pakikipag-ugnayan namin sa mga sex worker at LGBT na komunidad mula sa isa sa mga distrito, ang Mwanza, ay talagang natuklasan namin na mayroon silang representasyon sa malaking komite ng ehekutibo ng distrito. Iyon ay tulad ng pinakamataas na antas sa antas ng distrito. Kaya, iyan ang dahilan kung bakit mayroon kang mga kinatawan ng DC ng konseho, ng lahat ng mahahalagang sektor- kalusugan, edukasyon – ang mga lokal na pinuno, lahat ay naroon. Doon ginagawa ang mga desisyon. At ang kinatawan ng mga sex worker ay nasa komiteng iyon. Para sa akin, I was like, wow, that's really huge. Kaya hindi lang tungkol sa pagkakaroon nila ng access, halimbawa, sa pulisya, ngunit kinikilala sa antas ng distrito... Para sa akin, napakalaki, malaking panalo. Kaya sa tingin ko iyon ang isa sa mga pinaka-"A-HA" na sandali na naaalala ko. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:26:37] At habang ang legal empowerment ay nakagawa ng malaking epekto sa kapangyarihan ng komunidad, paano naman ang pulisya? Nagbago na ba ang ugali nila? 

Ruth Kaima, CHREAA [00:26:46] Sa palagay ko ito ay oo at hindi, depende sa sitwasyon at sa uri ng mga pulis na iyong kinakaharap. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:26:52] O kung ano ang nakita naming matagumpay na gumagana kumpara sa isang pagalit na diskarte o diskarte kung saan nagreklamo ang isa, ay ang pagbuo ng mga relasyon. At maaaring ito ay mas mahirap, ngunit ipinakita ng pananaliksik na ito ay mas epektibo sa epekto ng pagbabago sa lokal na antas na iyon. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:27:10] The last time we had a focus group with street-connected children, they were able to say, "Much as maybe we're still facing some abuses from the police, but at least now we know that there are actually some good police officers, especially the senior police officers. It's the junior officers sometimes that are giving us problems. But at least they are able to acknowledge, to say." 

Poorvi Chitalkar, Host [00:27:37] Nagkaroon ng mga tagumpay, ngunit ang trabaho upang makamit ang mga ito ay nangangailangan ng oras. At dapat gawin ng mga komunidad ang laban na ito para sa hustisya bukod pa sa kanilang pang-araw-araw na pakikibaka upang mabuhay. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:27:48] Ang lahat ng mga grupo na aming pinagtatrabahuhan ay naisaloob ang karahasan. Na-normalize na nila ito. At para sa kanila, ang pinakamahalagang bagay sa anumang punto ng oras ay ang pagkuha ng pagkain sa mesa. Maaresto man sila o hindi sa proseso at kung paano nila magagawang harapin ang pang-aabuso ng pulisya, hindi ito sa ayaw nilang harapin ang pang-aabuso ng pulisya. Ito ay kahit ano- kahit ang paghahain ng mga reklamo laban sa pulisya ay oras na kinuha mula sa kita ng pera. Kahit na ang pagdalo sa mga pagpupulong sa isa't isa ay ang oras na kinuha mula sa kita ng pera. At para sa akin, ang isyu ay kung gayon, paano mo matitiyak na nauunawaan ng mga mekanismo ng reklamong iyon ang mga kalkulasyon na ginagawa ng mga tao at pagkatapos ay malaman kung paano tayo magiging mas madaling ma-access? Paano tayo gumagana nang may mas mahusay na bilis? 

Poorvi Chitalkar, Host [00:28:40] Sa serye ng podcast na ito, paulit-ulit nating narinig kung paano nagpupumilit ang mga komunidad na patuloy na lumaban sa mga pagsubok, kapag mahaba ang proseso at napakabigat ng mga hamon. Nakakaramdam sila ng pagkabigo at kung minsan ay nawawalan ng pag-asa. At narinig namin kung paano nagpupumilit ang mga organizer at aktibista ng komunidad na humanap ng mga paraan para mapanatiling nakikipag-ugnayan ang mga komunidad. Ngunit ano ang tungkol sa mga aktibista mismo? Tinanong namin si Ruth kung napapagod siya. Huminto siya ng malalim bago sumagot. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:29:12] Ito ay hindi lamang trabaho, ngunit ikaw ay talagang nakikitungo sa kabuhayan ng mga tao, ang kanilang buong mapagkukunan ng kaligtasan. Ito ay talagang makakarating sa iyo. Lalo na, alam mo, kapag binigyan mo sila ng pag-asa, binibigyan mo sila ng kapangyarihan, ipinaalam mo sa kanila ang mga paraan na naroroon. At kung minsan ang mga paraan na ito ay hindi gumagana at sila ay bumabalik sa iyo, ito ay talagang nakakakuha sa iyo. O minsan kapag binibigyan mo sila ng tulong na kaya mo, pero pakiramdam nila ay hindi iyon ang tulong na gusto nila. Alam mo, tulad ng halimbawa ng mga impormal na mangangalakal na patuloy naming ibinibigay para sabihin, "Ang kanilang interes ay ang pagkuha ng kanilang pera, pagkuha ng kanilang kapital, ang kanilang mga paninda." At iyon ay isang bagay na hindi namin kayang ibigay sa kanila. Nakakarating talaga sa amin. At kung minsan nakakaranas tayo ng pagka-burnout. Natuto kaming mag-pause minsan, sabihing, “Okay, I think we just need to take a moment, slow down.” And I think those pausing moments, they also help us, you know, to recuperate and then, you know, get ourselves together. At kung minsan, nagiging-magkakaroon ka na ngayon ng mas mahuhusay na ideya o mas mahusay na diskarte na maaari mong gamitin. Ngunit, ito ay isang mahirap na trabaho. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:30:43] Si Ruth at Anneke ay bahagi ng Grassroots Justice Network, kung saan libu-libong tagapagtanggol ng hustisya mula sa buong mundo ang magkasamang naglalakad at natututo sa isa't isa. Humugot sila ng inspirasyon at lakas mula sa komunidad na ito. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:30:59] I think just knowing na hindi ka nag-iisa sa laban na ito, kasi may mga pagkakataon na parang ikaw ay, alam mo, na humaharap sa mga hadlang, at pagkatapos ay maririnig mo kung ano ang pinagdadaanan ng ibang mga organisasyon, o kahit na ang pulitikal na kapaligiran na kanilang pinagtatrabahuhan, ngunit lumalaban pa rin sila. Sa tingin ko, sa sarili ko, talagang nagbibigay, tulad ng para sa akin, ang nagbibigay sa akin ng motibasyon at sigasig na magpatuloy at magpatuloy sa pakikipaglaban. At kapag narinig mo ang iba na lumalaban sa loob ng maraming taon, at kahit papaano ay nakahanap sila ng isang pambihirang tagumpay pagkatapos ng napakaraming taon, at marahil sa isang bagay lang, at ang isang bagay ay humantong sa isa pa, sa tingin ko para sa akin iyon ang isa sa pinakamahalagang takeaway na nakukuha ko mula sa pagbabahagi sa iba pang mga practitioner. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:31:55] Naalala ni Ruth ang isang sandali sa Nairobi, noong 2023, nang ang mga miyembro ng network ay nagsama-sama upang matuto mula sa trabaho ng isa't isa. Nakipag-usap kay Ruth ang isang kapwa aktibista, si Megan, na nagtatrabaho sa mga informal settlement community sa West Africa. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:32:11] Ang isang bagay na sinabi niya, ay talagang mahalaga na makinig sa kung ano ang talagang hinahanap o talagang gusto ng mga komunidad na pinagtatrabahuhan mo. Minsan mas madali para sa iyo na isipin na alam mo kung ano ang pinakamainam para sa kanila o kung ano ang pinakamahusay na solusyon sa kanilang mga problema. Tanging kapag umupo ka at nakinig sa kanila na talagang napagtanto mong sabihin, "Well, ang ideya ko ay may katuturan, ngunit hindi iyon ang gusto nila. Hindi iyon ang epekto na hinahanap nila." So that really starts with me and also to ensure that we instill the empowerment in the communities that we're working with. 

Poorvi Chitalkar, Host [00:33:00] Noong inilunsad namin ang podcast na ito, nagsimula kaming tumuklas ng mga makabagong recipe para sa katarungang panlipunan mula sa buong Grassroots Justice Network, mga diskarte na ginagamit ng mga tagapagtanggol ng hustisya upang bumuo ng kapangyarihan sa komunidad at bigyan ang mga ordinaryong tao ng say sa mga desisyon na nakakaapekto sa kanilang buhay. Sa bawat kuwento, nagbahagi rin ang mga aktibista ng mga aktwal na recipe, ang uri ng pagkain, na sumasagisag sa pakikibaka at kuwento, at nagbibigay-inspirasyon sa kanila. At kaya, para sa aming huling yugto ng season, kailangan naming kumuha ng mga paboritong recipe ni Anneke at Ruth. 

Ruth Kaima, CHREAA [00:33:35] Okay, so for me, it's Nsima, what we call Nsima. Ang Nsima ay parang almirol. At kadalasan, ang sikreto sa pagtangkilik sa Nsima bukod sa pagtiyak na ito ay ginawa ng maayos, ito ang uri ng side dish na makakasama mo. Halimbawa, mahilig ako sa beans. Kaya para sa akin tinitingnan ko ang Nsima sa paraan ng pagtingin natin sa legal empowerment, para sabihin para maging epektibo ang legal na empowerment kailangan mong gumamit at gumawa ng iba't ibang uri ng estratehiya. Dapat mo ring tiyakin na ginagamit mo ang tamang balanse, dahil kung makaligtaan mo ang tamang balanse, maaari kang maging biktima ng iba, o maaari mong sirain ang relasyon marahil na sinusubukan mong itayo sa mga institusyon ng estado. And at the same time, the same way that Nsima is dependent on what you have it with, ganun din, when we are engaging in legal empowerment, it is important maybe to find the right allies. Dahil kung mayroon kang tamang mga kakampi, kung gayon ang legal na empowerment ay magiging isang tagumpay. 

Anneke Meerkotter, SALC [00:34:49] At kung tatanungin mo ang sinuman, ano ang dapat kong kainin sa Malawi? Sabi nila, "May Chambo ka na ba?" Iyon ay sinabi, ito ay isang isda na may napakaraming buto na ito ay tulad ng isang talagang maselan na ehersisyo upang tamasahin- upang makarating sa bahagi ng karne at talagang tamasahin ang mga isda. Medyo katulad din ng buhay sa Malawi, at lalo na kung paano ang trabaho ng mga community-based na organisasyon at mga aktibista sa pulisya, na kahit ang mga pakikipag-ugnayan na iyon, ito ay mahirap na trabaho. Ngunit kung makakarating ka sa punto kung saan maaari kang makipag-ugnayan sa kanila sa isang mabungang paraan, talagang masisiyahan ka sa karne at masisiyahan ka sa mabungang mga relasyon at pagkakaisa at pagkakaunawaan. Huwag lang lumunok ng buto. Oo.

Poorvi Chitalkar, Host [00:35:51] Ang episode na ito ay ginawa ko, si Poorvi Chitalkar. Ang aming managing producer ay si Jackie Sofia. Audio engineering at sound design ni Mohamad Khreizat. Suporta sa editoryal ng Namati Strategic Engagement Team. Karagdagang suporta nina Anuradha Joshi at Catalina Marino. Isang napakaespesyal na pasasalamat kina Anneke Meerkotter ng SALC at Ruth Kaima ng CHREAA sa pagbabahagi ng kanilang kuwento sa amin. Salamat din sa International Development Research Center ng Canada, na ang suporta ay ginagawang posible ang gawaing ito. Kung nasiyahan ka sa episode na ito, mangyaring i-rate ang podcast na ito, mag-iwan sa amin ng pagsusuri at ibahagi ito sa iyong mga kaibigan. Gusto naming marinig ang iyong mga saloobin. At tinutulungan kami ng mga review at rating na dalhin ang mga kuwentong ito sa mas maraming tao sa buong mundo. Gayundin, mag-subscribe at tingnan ang iba pang mga kuwento sa season na ito mula sa Argentina, Chile, Indonesia at Kenya. A Common Pot: Stories and Recipe of Grassroots Justice ay isang produksyon ng Namati at ng Grassroots Justice Network. Upang sumali sa network, magtungo sa www.grassrootsjusticenetwork.org at sundan kami sa social media- sa YouTube, X (dating Twitter) at Facebook, @grassrootsjn. 


Hunyo 11, 2025 | Jackie Sofia

Rehiyon: Tsile   |  Timog Amerika

IBAHAGI ITO: