Cari
Log Masuk Sertai
Multimedia | Cerita

Periuk Biasa: Cerita dan Resipi untuk Keadilan Akar Umbi | Podcast | Episod 2 – Jangan Tinggalkan Siapa Di Belakang ft. AMT

Episod ini juga tersedia dalam bahasa Sepanyol.

Dengar episod ini di Podcast Apple, Spotify or Youtube.

Ingin mengetahui lebih lanjut tentang podcast dan meneroka lebih banyak episod? Klik di sini untuk melihat halaman utama podcast kami!

RINGKASAN EPISOD

Perubahan tidak dapat dielakkan. Namun, siapa yang akan mengalami perubahan apabila kemiskinan adalah status quo yang diterima? Bagaimanakah arus perubahan boleh bergerak memihak kepada golongan miskin? Dan apakah yang menghalang segala-galanya daripada kembali kepada keadaan sebelum ini? 

Di penempatan tidak rasmi Nairobi di Mukuru, Jane Weru dan Patrick Njoroge dari Akiba Mashinani Trust mesti mencari jawapan kepada soalan-soalan ini sambil bekerja bersama komuniti 300,000 orang yang hidup dalam kemiskinan, tanpa akses kepada perkhidmatan asas dan terumbang-ambing di ambang pengusiran. 

Terima kasih khas kepada Jane Weru, Patrick Njoroge dan AMT- Akiba Mashinani Trust di Nairobi, Kenya. 

Sokongan untuk "A Common Pot" disediakan oleh IDRC Canada. 

Ikuti Rangkaian Keadilan Akar Umbi di Twitter, Facebook dan YouTube @grassrootsjn, dan kongsi pendapat anda dengan kami dengan menghantar e-mel kepada community@namati.org. 

 

NOTA TAMBAHAN

TRANSKRIP EPISOD PENUH

Dorice Bosibori (Pita Arkib) [00:00:01] Nama saya Dorice Bosibori. Saya tinggal di Mukuru. Saya telah tinggal di Mukuru sekarang selama 14 tahun. Saya menyertai Muungano wa Wanavijiji-

Jane Weru, AMT [00:00:12] Dorice tidak tinggal lama di Mukuru. Dia datang dari kampung asalnya di Kisii. Jadi dia telah datang ke Nairobi, hampir seperti pendatang baru dari Kisii, yang lebih ke arah bahagian barat Kenya. Jadi Doris datang ke Nairobi dan dia terkejut dengan keadaan hidup di Nairobi kerana dari mana dia berasal, mungkin terdapat banyak masalah, tetapi masalahnya sebenarnya bukan sanitasi. Jadi dia datang dan dia mendapati bahawa di bandar besar yang mempunyai banyak lampu ini, sanitasi adalah isu besar dan besar. Dan dia berhadapan dengan penghinaan sebagai seorang wanita di kawasan ini. Dan salah satu perkara yang saya ingat Doris memberitahu saya ialah bagaimana apabila keluarganya datang melawatnya dari pedalaman- Dan sudah tentu, mereka fikir mereka akan datang ke Nairobi di mana keadaannya cerah dan bersih dan baharu. Dan mereka datang ke rumahnya dan dia telah menyediakan, dan dia telah memasak hidangan yang indah untuk mereka. Tetapi selepas mereka makan, seperti yang mungkin berlaku kepada kita semua, anda perlu pergi ke bilik kecil. Oleh itu, mereka bertanya kepadanya, "Doris, bolehkah kami menggunakan bilik kecil anda?" Kemudian dia membawa mereka melalui penempatan ke bilik mandi umum yang dia perlu bayar untuk setiap kegunaan. Sekarang pada waktu malam, tandas berbayar ini tidak boleh pergi, kerana banyak kali mereka tutup awal. Dan walaupun anda ingin pergi, adalah sangat tidak selamat untuk seorang wanita pergi. Jadi, ramai wanita memberitahu kami bahawa mereka menyimpan baldi atau tin di bawah katil. Dan pada waktu malam, itu adalah tin tin yang mereka gunakan. Rumah Mukuru hanya satu bilik dan bilik ini kecil. Ia hanya sepuluh kali sepuluh kaki untuk keluarga 3 atau 4 orang. Jadi apa maksudnya? Jadi sebagai wanita memang kena guna periuk timah, tin tin depan anak dan suami. Ia adalah pengalaman yang sangat memalukan, terutamanya sebagai seorang wanita apabila anda datang haid. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:02:56] Ramai di antara kita tidak berfikir dua kali apabila pergi ke bilik air. Dan untuk bercakap tentang pergi ke bilik mandi boleh menjadi pantang larang. Tetapi dalam penempatan tidak rasmi Mukuru di ibu kota Kenya, Nairobi, ia adalah sesuatu yang mesti difikirkan secara berterusan oleh orang ramai, terutamanya wanita. Perkara seperti sanitasi dan akses kepada air- perkhidmatan asas yang begitu ramai di antara kita mengambil mudah - di situlah kisah kita bermula. Dalam episod ini, kami meneruskan perjalanan dengan organisasi keadilan akar umbi AMT- Akiba Mashinani Trust. Apa yang bermula sebagai usaha untuk mencegah pengusiran dan mengekalkan orang di rumah mereka, tidak lama lagi berkembang menjadi gerakan akar umbi yang mengambil bahagian secara besar-besaran- keseluruhan penempatan lebih 300,000 orang mengatur diri mereka dan mengambil bahagian dalam pergaduhan. Bukan sahaja untuk hak asasi dan perkhidmatan mereka, tetapi juga untuk maruah dan keadilan. Saya hos anda, Poorvi Chitalkar. 

 

[INTRO STING] 

 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:04:07] Ini ialah A Common Pot, podcast tempat kami meneroka cerita dan resipi untuk keadilan sosial dan perubahan sistem dari seluruh dunia. 

Jane Weru, AMT [00:04:27] saya minta maaf. Saya terus lupa. Saya terus lupa untuk menyahredam.

Poorvi Chitalkar, Hos [00:04:33] Ini Jane. 

Jane Weru, AMT [00:04:34] Nama saya Jane Weru. Saya bekerja untuk Akiba Mashinani Trust, dan saya pengarah eksekutif Amanah. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:04:42] Akiba Mashinani Trust terletak di Kenya. Tumpuan mereka adalah kepada penempatan tidak formal. AMT telah bekerja dengan penempatan tidak rasmi Mukuru di Nairobi selama bertahun-tahun sekarang. Mereka bekerja rapat dengan gerakan sosial yang lebih besar di Kenya yang dipanggil Muungano wa Wanavijiji. Pergerakan itu muncul pada pertengahan 1990-an selepas peningkatan dalam pengusiran paksa penempatan tidak formal. 

Patrick Njoroge, AMT [00:05:07] Nama saya ialah Patrick Njoroge. Saya bekerja dengan Akiba Mashinani Trust. Saya timbalan pengarah. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:05:13] Itulah Patrick. Jane dan Patrick adalah pasukan yang hebat. Dan apabila mereka bercakap tentang Mukuru, anda boleh mendengar betapa rapatnya mereka berdua mengenali masyarakat. 

Jane Weru, AMT [00:05:24] Mukuru adalah penempatan yang sangat padat. Ia mempunyai kira-kira 100,000 isi rumah yang tinggal di kira-kira 689 ekar tanah. Ia sangat padat dan ia mempunyai perkhidmatan yang sangat sedikit. Rangkaian jalan raya kebanyakannya terdiri daripada laluan pejalan kaki yang menghubungkan dengan sangat sedikit jalan bermotor. Dan salah satu perkara yang paling menakjubkan ialah jalan tidak selalunya hanya jalan. Jadi kalau ke Mukuru lebih kurang jam 6 petang, Mukuru kecoh. Riuh rendah ibu-ibu yang datang dari kerja singgah ke kiosk makanan untuk membeli sayur. Lelaki bujang muda membeli chapati yang dimasak di sepanjang Jalan Chapati. Dan anda boleh bayangkan aroma chapatis memasak di jalan. Ia penuh dengan kanak-kanak apabila mereka pulang dari sekolah. Mereka bermain- mereka bermain bola. Yang lain berbasikal di sepanjang jalan yang baru diturap yang berada di Mukuru. Ada juga yang meluncur. Jadi jalan raya di Mukuru bukan sekadar tempat pengangkutan awam bergerak dari satu tempat ke satu tempat. Ia adalah ruang awam di mana kanak-kanak bermain dan mereka digunakan dengan cara yang berbeza, pada masa yang berbeza. Oleh itu, apabila hari semakin gelap pada waktu petang, anda dapati lelaki tua bergerak keluar dari rumah mereka dengan kerusi mereka, yang mereka letakkan di tengah jalan kerana tiada siapa yang menggunakan jalan raya pada waktu malam. Tiada siapa yang mempunyai kenderaan persendirian mereka sendiri. Jadi dengan serta-merta pengangkutan awam berhenti bergerak. Jalan raya menjadi ruang duduk petang untuk orang tua. Dan mereka bercakap dan mereka berzikir. Dan anak-anak terus bercakap. Dan semasa anda duduk di sana, anda boleh mendengar orang bersorak, "Man[chester] United di seberang dan bertepuk tangan. Dan anda juga boleh menghidu bau longkang yang tidak bersih. Jadi ia adalah campuran yang baik dan buruk. Tetapi ia adalah rumah kepada penduduk Mukuru. Ia adalah sebuah petempatan hidup yang penuh dengan harapan. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:07:38] Mukuru pada mulanya adalah tanah milik kerajaan. Ia sepatutnya digunakan untuk tujuan perindustrian. Maka tanah itu telah dipajak atas jenis pajakan jangka panjang. Pajakan ini diberikan kepada perindustrian yang disukai dan orang lain yang mempunyai hubungan dengan kuasa. Syaratnya jelas. Bangunkan tanah itu dalam masa dua tahun, atau berikan semula kepada kerajaan supaya orang lain boleh membangunkannya. Walau bagaimanapun, tanah itu tidak pernah dibangunkan, tetapi mereka yang mempunyai pajakan jangka panjang memegangnya. Sementara itu, struktur separuh kekal telah dibina dan tuan-tuan tanah mula mengaut wang daripada penduduk yang berpindah. Hari ini, 689 ekar Mukuru dipenuhi lebih 100,000 isi rumah. Dan kemudian, pada tahun 2012, sekumpulan lelaki datang ke pejabat AMT di Nairobi. Jane berada di sana dan mengingati hari itu. 

Jane Weru, AMT [00:08:32] Dan mereka datang dan mereka memberitahu kami bahawa mereka telah dimaklumkan bahawa jika mereka tidak membeli tanah di mana mereka tinggal, mereka perlu pergi. Jadi mereka bertanya kepada kami sama ada kami boleh meminjamkan mereka, kerana kami menjalankan dana kecil- sama ada kami boleh meminjamkan mereka sedikit wang untuk membeli tanah itu. Dan kami berkata, "Ya, mungkin." Jadi kami mulakan rundingan. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:08:55] Namun, sebelum mereka dapat memuktamadkan perjanjian itu… 

Jane Weru, AMT [00:08:58] Kami mempunyai satu lagi kumpulan orang yang datang kepada kami dengan permintaan yang sama dari kawasan yang sama. Jadi kami menyedari bahawa kami mempunyai masalah struktur di tangan kami dan kami benar-benar perlu terlebih dahulu bekerjasama dengan penduduk untuk mencegah pengusiran. Kami menggerakkan orang ramai untuk berdemonstrasi menentang pengusiran. Dan akhirnya kami berjaya mendapatkan perintah - injunksi sementara - menentang pengusiran, bekerjasama rapat dengan Institut Katiba. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:09:30] Tetapi ini hanyalah pembalut pada isu yang lebih besar, kerana Mukuru bukan sekadar komuniti yang bersemangat. Ia juga merupakan sebidang tanah yang berharga. 

Jane Weru, AMT [00:09:40] Nilai tanah di Mukuru telah meningkat melampau. Hari ini, satu ekar tanah berharga sekurang-kurangnya kira-kira $1 juta. Itu bukan sedikit wang, terutamanya di Afrika. Oleh itu, terdapat permintaan yang tinggi untuk menolak penduduk yang tinggal di Mukuru keluar dari tanah itu. Dan selama bertahun-tahun kita telah berjuang untuk tanah ini kekal di tangan orang miskin. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:10:08] Jadi bayangkan ini: anda sedang mengalami kemiskinan dan anda kini tinggal di sebidang tanah di mana anda sentiasa diancam pengusiran daripada tuan tanah anda. Sementara itu, anda masih perlu menghidupkan lampu dan membayar bil anda, dan untuk memastikan anda tidak memberi sebarang alasan lagi untuk menendang anda keluar. Selain itu, rakan senegara anda dan kerajaan anda sendiri mempunyai beberapa salah tanggapan yang agak besar tentang siapa anda dan nilai anda kepada masyarakat. 

Jane Weru, AMT [00:10:36] Saya fikir ramai orang berfikir bahawa penduduk penempatan tidak formal hanya span di luar bandar dan mereka tidak membayar untuk perkhidmatan. Tetapi ini tidak benar. Penduduk penempatan tidak formal membayar lebih banyak untuk kualiti yang jauh lebih rendah dan lebih buruk daripada yang dilakukan oleh orang lain di bandar Nairobi. Apa yang berlaku, dan sebab mengapa mereka membayar lebih daripada orang lain, adalah kerana negeri itu tidak hadir. Vakum ini diisi oleh orang tengah. Di Nairobi, kami memanggil mereka kartel. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:11:13] Kartel ini mencuri perkhidmatan daripada negara, termasuk utiliti seperti air dan elektrik. Kemudian mereka menjual utiliti tersebut kepada orang yang tinggal di penempatan tidak formal pada harga yang kira-kira dua kali lebih banyak daripada yang dibayar oleh penduduk Nairobi yang lain. Itulah yang mereka panggil- 

Patrick Njoroge, AMT [00:11:31] Hukuman kemiskinan. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:11:34] Patrick menghuraikan cara hukuman kemiskinan ini berfungsi. 

Patrick Njoroge, AMT [00:11:39] Sebagai contoh, air. Air di Mukuru biasanya dijual dalam 20 liter jerigen. Jadi satu jerigen air di Mukuru akan dijual kira-kira 5 hingga 20 syiling, untuk jerigen 20 liter. Jika anda ingin membeli jumlah yang sama daripada syarikat utiliti, kuantiti yang sama untuk 20 liter, anda akan membayar kira-kira $0.60. Jadi ini bermakna mereka membayar di Mukuru membayar antara kira-kira empat syiling hingga kira-kira 19 syiling lebih daripada seluruh bandar. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:12:20] Jane, Patrick dan pasukan di AMT menyedari bahawa mereka mempunyai soalan yang lebih besar untuk ditanyakan kepada diri mereka sendiri, jika mereka akan mengambil hukuman kemiskinan yang begitu ramai orang di Mukuru telah menjadi mangsa. 

Jane Weru, AMT [00:12:31] Siapa sebenarnya pemilik Mukuru? Siapa yang mengendalikan tempat ini? Bagaimanakah tempat itu ditadbir? Dan bagaimana ia dikaitkan dengan kedua-dua agensi negeri dan pemimpin tidak rasmi? 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:12:48] Jane dan Patrick adalah ahli Rangkaian Keadilan Akar Umbi. Dalam rangkaian ini, pengamal menggunakan penyelidikan untuk menjawab soalan sedemikian dan menggunakan bukti untuk memacu perubahan. Melalui penyelidikan mereka, mereka mendapat semua maklumat ini tentang bagaimana skim kartel menyedut utiliti dari negeri itu, dan bagaimana bukan hanya penduduk Mukuru yang kehilangan wang. Kerajaan bandar Nairobi juga kehilangan wang. 

Jane Weru, AMT [00:13:13] Dengan menggunakan penyelidikan ini, kami menghampiri Daerah Bandar Nairobi, dan kami memberitahu Daerah Bandar Nairobi, "Adakah anda sedar bahawa ini berlaku di dalam bandar?" Dan mereka berkata, "Tidak." Dan apabila kami berkongsi data tentang hukuman kemiskinan yang dihadapi oleh penduduk Mukuru, mereka terkejut kerana mereka percaya bahawa penduduk penempatan tidak formal tidak membayar perkhidmatan. Maka ketika itulah mereka bertanya kepada kami, "Jadi apa yang boleh kami lakukan untuk menyelesaikan cabaran ini?" 

Patrick Njoroge, AMT [00:13:45] Kemudian, saya fikir bernasib baik, Jane, yang mempunyai latar belakang undang-undang, berkata, "Mari kita cari sesuatu dan kami akan datang dan memberi anda jawapan." Dan kami kemudian mencadangkan: kami pergi Mukuru untuk diisytiharkan sebagai Kawasan Perancangan Khas. 

Jane Weru, AMT [00:13:58] Dan sekiranya mereka mengisytiharkan Mukuru sebagai Kawasan Perancangan Khas, kami akan memulakan perjalanan bekerjasama dengan penduduk untuk mencari penyelesaian bersama bagi cabaran yang mereka hadapi. 

Patrick Njoroge, AMT [00:14:11] Dan daerah itu berkata, "Baiklah, mari kita lakukan itu." 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:14:14] Inilah inti pemerkasaan undang-undang: menggabungkan kuasa undang-undang dengan kuasa rakyat. Dalam kes ini, AMT menggunakan peruntukan undang-undang yang sudah ada dalam buku untuk mengisytiharkan Kawasan Perancangan Khas. Dan ditambah pula dengan penganjuran komuniti. Tetapi apakah itu Kawasan Perancangan Khas? 

Jane Weru, AMT [00:14:32] Dalam undang-undang Kenya, kerajaan daerah boleh mengisytiharkan kawasan yang mempunyai peluang atau cabaran pembangunan khas sebagai Kawasan Perancangan Khas. Setelah diisytiharkan sebagai Kawasan Perancangan Khas, kerajaan daerah dikehendaki membangunkan rancangan untuk pembangunan semula kawasan itu yang mengambil kira peluang dan cabaran unik yang dihadapi oleh kawasan tersebut. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:15:00] Oleh itu, terpulang kepada AMT dan rakan-rakan mereka untuk meyakinkan kerajaan bahawa Mukuru bukan sahaja perlu diisytiharkan sebagai SPA, ia harus diisytiharkan sebagai SPA untuk tujuan membangunkan tanah untuk penduduk sedia ada, yang majoritinya hidup dalam kemiskinan. Bagaimanakah AMT meyakinkan kerajaan untuk memberi perhatian? 

Jane Weru, AMT [00:15:20] Saya fikir, pertama sekali, adalah kesedaran bahawa- nombor. Saya rasa mereka terkejut kerana begitu ramai orang tinggal di kawasan ini. Dan kemudian kesedaran bahawa anda tidak boleh mengusir 100,000 isi rumah. Anda tidak boleh bangun satu pagi sahaja dan memusnahkan 100,000 isi rumah. Jadi ini seperti perjanjian yang telah selesai. Masalah ini tidak akan hilang. Dan mereka perlu mula menyelesaikannya. Saya fikir yang kedua juga ialah risiko kesihatan awam kepada bandar, kerana hampir setiap tahun, Mukuru akan dijangkiti wabak taun. Dan Mukuru terletak sangat berhampiran dengan lapangan terbang. Jadi, saya fikir kerajaan menyedari bahawa ia adalah risiko reputasi besar yang menunggu untuk berlaku. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:16:22] AMT juga mengetahui nilai Mukuru, dari segi ekonomi, daripada penyelidikan dan pengiraan yang telah mereka lakukan terhadap sejauh mana kartel dan apa yang dipanggil slumlords ini memusnahkan penduduk yang tinggal di sana. 

Jane Weru, AMT [00:16:35] Saya fikir, anda tahu, hanya idea apabila anda melihat penempatan tidak formal, anda hanya fikir kemiskinan! Tiada wang! Tetapi mereka sedar, tidak, ini adalah kawasan yang meriah. Ini mempunyai ekonomi yang cergas. Dan kami hanya berkongsi 94% daripada orang yang tinggal di Mukuru adalah penyewa dan mereka membayar sewa kepada orang miskin. Dan di Mukuru pada masa itu, mereka membayar sekitar 2000 syiling setiap sebuah pondok sepuluh demi sepuluh...tanpa perkhidmatan. Oleh itu, jika anda membuat pengiraan anda, orang miskin mengumpul hampir tanpa cukai pada masa itu, $2 juta setiap bulan dalam sewa. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:17:17] Pada asasnya, bukannya kartel dan orang miskin yang membuat wang, kerajaan menyedari bahawa mereka boleh membuat wang itu. Tetapi AMT tidak mengadakan pertemuan dengan pegawai kerajaan di pejabat belakang untuk membuat hujah ini. Walaupun mereka menggunakan pengetahuan dan latihan undang-undang mereka di mana mungkin untuk mencadangkan idea, mereka juga ingin memastikan bahawa ini adalah perjuangan yang dipimpin oleh penduduk Mukuru. 

Patrick Njoroge, AMT [00:17:41] Saya fikir juga adalah sesuatu yang juga- yang turut membantu, ialah kegigihan yang dimiliki oleh komuniti dan organisasi yang menyokong komuniti dalam usaha mereka untuk perubahan. Kami akan melakukan demo setiap hari, sama ada ke daerah atau ke kementerian, dan akan berjalan kaki dari- dari Mukuru ke daerah pusat perniagaan di mana pejabat daerah berada. Ia kira-kira seperti enam kilometer. Mereka akan berjalan, datang dan berkongsi permintaan mereka. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:18:15] Dan mereka juga mempunyai lagu. 

Patrick Njoroge, AMT [00:18:18] Mereka melihat dan menutup pintu kerana mereka- kami mempunyai lagu Swahili yang, "Jika anda melihatnya, sila tutup pintu!" Anda tahu, saya tidak akan menyanyi kerana saya tidak pandai menyanyi. Jane, ingatkan saya lagunya! Apa yang kanak-kanak pernah katakan? 

Jane Weru, AMT [00:18:35] [Menyanyi dalam bahasa Swahili]

Patrick Njoroge, AMT [00:18:41] Oh, yeah, yeah, yeah. 

Jane Weru, AMT [00:18:44] [Nyanyian dalam bahasa Swahili] Funnga milango wanakuja. 

Patrick Njoroge, AMT [00:18:49] Yeah! 

Jane Weru, AMT [00:18:51] Maksudnya, "Tutup pintu. Mereka akan datang!" 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:18:58] Pada tahun 2017, Mukuru telah diisytiharkan sebagai Kawasan Perancangan Khas. Ia adalah kemenangan besar dan hasil daripada pendekatan pelbagai serampang. Tetapi dalam dunia advokasi keadilan akar umbi, kemenangan besar selalunya hanya permulaan. Dari sini, satu proses perancangan perlu dirangka. Dan untuk membuat keputusan tentang bagaimana keadaan di Mukuru akan diperbaiki, orang sendiri perlu terlibat dan terus terlibat. AMT tidak mahu penyertaan pasif daripada penduduk Mukuru. Sebaliknya, mereka melihat ini sebagai peluang untuk mengubah cara penyertaan masyarakat dilakukan dan keputusan dibuat. Jadi mereka mula bekerja. 

Jane Weru, AMT [00:19:44] Salah satu perkara yang berlaku selepas Mukuru diisytiharkan sebagai Kawasan Perancangan Khas ialah kami menyedari bahawa kami memerlukan data dan maklumat sebagai asas untuk merancang. Oleh itu, kami bekerjasama rapat dengan penduduk Mukuru untuk mengira setiap rumah dan memetakan setiap tandas dan mengenal pasti setiap titik air. Dan daripada penyelidikan ini, kami mendapati bahawa terdapat hanya 3,500 tandas lubang di Mukuru, yang memberi perkhidmatan kepada populasi lebih tiga daripada lebih 300,000 orang. Jadi kira-kira seribu orang setiap tandas. Oleh itu, kami mula bercakap dengan wanita dan bertanya kepada mereka, Jadi apakah maksud sebenarnya tidak mempunyai tandas? 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:20:47] Dan di sinilah Doris masuk. Wanita yang sama dari awal lagi yang Jane kenali, wanita yang terpaksa menyampaikan berita kepada tetamu rumahnya bahawa tidak ada bilik air yang berdekatan dengan rumahnya. Doris ialah seorang aktivis masyarakat dan pemimpin di Mukuru. Dia adalah ahli kolektif wanita yang berhimpun lama sebelum proses SPA bermula. 

Patrick Njoroge, AMT [00:21:10] Jadi kami berkata, mari berjalan dengan wanita. Jom gerakkan wanita. Apabila seorang wanita bercakap dengan sesetengah orang, kita sentiasa mendengar. 

Jane Weru, AMT [00:21:18] Dan wanita untuk memulakan dengan agak malu. Mereka tidak mahu bercakap tentang perkara ini secara terbuka. Tetapi lama kelamaan kami berkata: anda tahu sesuatu? Jika ada kegagalan, itu bukan kegagalan kita. Bukan salah kami yang ada masalah ini. Oleh itu, kita mesti mula bercakap secara terbuka mengenai isu-isu ini. Dan wanita berkata untuk tidak mempunyai tandas yang boleh diakses sebagai seorang wanita adalah satu cabaran besar, kerana satu-satunya tandas yang tersedia untuk kebanyakan wanita ialah tandas berbayar di mana anda perlu pergi dan membayar untuk setiap penggunaan. Ia juga memberikan maruah- maruah dan hanya rasa harga diri, kerana ada perkara yang anda tidak boleh dipaksa untuk lakukan di hadapan orang lain. Jadi mereka berkata mereka mahu- kerana tidak semua plot mempunyai tandas. Sangat sedikit, sebenarnya, mempunyai tandas. Jadi mereka berkata mereka mahukan tandas yang bersambung dengan pembetung di setiap petak, supaya mereka boleh pergi ke tandas jika dan ke mana mereka perlu pergi. Jadi itulah yang dikatakan oleh wanita itu. Dan itulah sebabnya kami berkata ini adalah sesuatu yang tidak boleh menunggu. Dan wanita-wanita itu berkata, "Kami terlalu tertekan untuk menunggu." 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:22:38] Kempen "Terlalu Terdesak untuk Menunggu" menyasarkan jabatan kesihatan awam kerajaan Kenya. Wanita itu menuntut dua perkara. Satu, supaya siasatan dibuat mengenai keadaan kesihatan awam di Mukuru. Dan kedua, proses perancangan dilaksanakan untuk menangani cabaran kesihatan awam ini. Roda penyertaan masyarakat kini bergerak. Dan AMT sedang membuka jalan. 

Patrick Njoroge, AMT [00:23:02] Pengisytiharan itu berlaku. Daerah itu berkata, kita perlu melakukan rancangan pembangunan bersepadu dan rancangan pembangunan ini perlu berlabuh di sepanjang jabatan daerah dan kawasan tematik yang berbeza di sepanjang jabatan daerah. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:23:16] Lapan konsortia telah diwujudkan. Tujuh untuk memberi tumpuan kepada bidang isu besar: pendidikan, kesihatan, alam sekitar, air, sanitasi, tanah dan juga isu perancangan dan infrastruktur. Konsortium kelapan membangunkan struktur penganjuran komuniti dan mula melatih ahli komuniti. Muungano Alliance, yang termasuk AMT, Muungano wa Wanavijiji dan Slum Dwellers International, bekerjasama rapat dengan konsortium ini. 

Jane Weru, AMT [00:23:48] Saya fikir banyak kali kita bertanya kepada diri sendiri, bagaimana kita mengatur di kawasan amorf yang besar seperti Mukuru? Dan bagi kami, saya fikir hanya kesedaran bahawa anda mesti mula mengatur berdasarkan cara orang sudah hidup dan bagaimana orang sudah berstruktur, kerana terdapat logik tertentu yang wujud dalam cara orang merancang rumah mereka dan cara mereka mengatur ruang kediaman mereka. Oleh itu, asas untuk mengatur dalam kerja adalah berdasarkan cara orang membina penempatan mereka, plot, rumah tangga dan plot. Dan ini bermakna walaupun di peringkat plot anda, melalui sistem penganjuran ini, anda mula mengenali jiran anda. Jiran anda bukan lagi untuk orang asing, ia adalah seseorang yang anda bincangkan dan anda bekerja dengannya, kerana anda perlu berbincang tentang siapa yang membersihkan tandas esok, kerana ia adalah satu tandas yang dikongsi oleh sepuluh orang. Siapa yang akan membersihkan tandas esok? 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:24:58] Ia juga penting untuk diperhatikan di sini, AMT dan rakan kongsi mereka bukan sahaja bekerja dengan satu penyelesaian tidak rasmi yang besar. Secara teknikalnya, Mukuru terdiri daripada tiga penempatan. 

Patrick Njoroge, AMT [00:25:09] Jadi anda mempunyai Mukuru Kwa Njenga, Mukuru Kwa Reuben dan Mukuru Viwandani. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:25:15] Okey, anda kini akan mendengar sekumpulan nombor. Apa yang penting untuk diingat ialah skala. AMT bekerjasama dengan 100,000 isi rumah dan 300,000 orang dan mereka mahu memastikan semua orang boleh mengambil bahagian secara bermakna. Itu memerlukan mewujudkan sistem. Untuk mewujudkan sistem tersusun dengan pengagihan sama rata di kalangan kampung, AMT membahagikan seluruh Mukuru kepada 13 segmen, setiap segmen menampung kira-kira 8000 isi rumah.

Patrick Njoroge, AMT [00:25:47] Bagaimanakah anda, dalam segmen itu, kemudiannya membangunkan struktur yang kemudiannya mampu mencipta perwakilan untuk orang yang tidak boleh bercakap bagi pihak komuniti yang lain? Oleh itu, kami mula semula dalam setiap segmen, kami akan kembali ke peringkat isi rumah. Jadi di Mukuru, seperti yang Jane sebutkan, secara purata kami mempunyai halaman sepuluh rumah. Supaya apa yang anda panggil, jika anda pergi ke Mukuru, anda dapati orang mengatakan itu sebidang sepuluh rumah. Jadi kami akan mengambil data semua orang di dalam halaman tersebut. Dan ahli halaman rumah di sana akan memilih seseorang yang boleh menjadi wakil mereka. Kemudian halaman ini, sepuluh daripadanya, akan bercantum dan membentuk gugusan 100 isi rumah. Jadi kluster ini adalah kawasan di mana masyarakat akan berkumpul dan mula membincangkan isu-isu yang mempengaruhi mereka. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:26:45] Jadi bagi setiap 100 isi rumah yang juga dikenali sebagai "kluster", terdapat sepuluh wakil menghadiri mesyuarat untuk membincangkan isu-isu. Dan kemudian seorang wakil akan dipilih untuk pergi lebih jauh ke peringkat segmen dan mewakili kluster. Dan penggerak masyarakat - orang yang kita bincangkan sebelum ini yang sedang menerima latihan - mereka akan membantu melaksanakan pendekatan tersusun ini. 

Imej grafik yang mewakili struktur pengorganisasian komuniti AMT di Mukuru. Enam lapisan mengembang ke luar untuk membentuk struktur perwakilan progresif bagi setiap subkumpulan komuniti, bermula dengan 100,561 isi rumah, yang dibahagikan dan dibahagikan kepada bidang topik tematik.

Struktur penganjuran AMT dilaksanakan bersama komuniti di Mukuru. Imej dicipta oleh: Juliana Camargo untuk Rangkaian Keadilan Akar Umbi

Patrick Njoroge, AMT [00:27:10] Maka begitulah masyarakat dapat merasakan mereka mengambil bahagian dalam proses ini, kerana mereka menstrukturkannya untuk memberi peluang kepada semua orang untuk menyumbang. Dan pandangan yang diberikan di peringkat segmen bukanlah pandangan individu, tetapi pandangan masyarakat di peringkat kluster telah dibincangkan dan dipersetujui. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:27:31] Sungguh menggembirakan melihat ahli komuniti merasakan pemilikan dan tanggungjawab terhadap Mukuru, tetapi proses ini bukan tanpa halangan. Proses itu mengganggu status quo bagi mereka yang telah memegang kuasa sejak sekian lama, khususnya kartel dan tuan tanah yang telah mengenakan harga yang terlalu tinggi untuk perkhidmatan. 

Patrick Njoroge, AMT [00:27:52] Ya, ia tidak mudah, terutamanya kerana anda berurusan dengan ramai orang. Jadi apabila Deklarasi itu berlaku, saya fikir kepada sesetengah orang, kepada majoriti rakyat, ia adalah perkara yang baik. Tetapi bagi sesetengah orang yang merasakan bahawa kita tidak perlu meraikannya, kita perlu melawannya. Dan saya fikir cabaran pertama yang ada dalam proses ini ialah maklumat yang salah. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:28:15] Sebagai contoh, untuk memudahkan pengumpulan data, penggerak komuniti akan membantu mengecat nombor pada setiap pintu untuk mengesan rumah. Tetapi pemilik struktur akan mendapatkan cat dan cat mereka sendiri pada nombor ini, cuba menghalang proses pengumpulan data. Tetapi kemudian… 

Patrick Njoroge, AMT [00:28:32] Kemudian selepas seperti tiga bulan, pemilik struktur yang sama menghubungi kami dan memberitahu kami- berkata, "Patrick dan Kimani- dan Kim." Mereka biasa memanggilnya Kim. "Jadi, saya tahu kami melukis nombor yang anda berikan kepada isi rumah kami, dan kami benar-benar memikirkan perkara ini dalam idea SPA. Sekarang kami fikir ia adalah perkara yang baik. Bolehkah anda kembali untuk melakukan nombor untuk kami supaya kami tidak berasa seperti-" kerana mereka fikir mungkin mereka akan kalah. Jadi boleh awak datang buat semula nombor?” Jadi, ia adalah satu proses.

Poorvi Chitalkar, Hos [00:29:04] Tetapi tidak semua cabaran berjaya dengan sendirinya secara semula jadi. Kadang-kadang terdapat risiko sebenar terhadap keselamatan orang ramai. 

Patrick Njoroge, AMT [00:29:11] Sebagai contoh, terdapat satu mesyuarat yang kami adakan di salah satu penempatan- yang dipanggil penempatan Viwandani. Dan kami sedang mengadakan mesyuarat kami, dengan penggerak. Dan semasa kami melakukan itu, sekumpulan lelaki daripada komuniti yang diketuai oleh belia datang dan menyerbu mesyuarat dan mula berkata, "Kamu perlu meninggalkan tempat ini dan kami tidak mahu berjumpa dengan kamu lagi." Saya juga mendapat mesej teks daripada salah seorang pemimpin berkata, "Kami telah mendengar apa yang anda lakukan. Anggap ini sebagai amaran. Saya tidak mahu melihat anda kembali ke Mukuru."

Poorvi Chitalkar, Hos [00:29:47] Tetapi pertaruhannya terlalu tinggi dan masyarakat tidak akan berputus asa. Mereka tahu bahawa terdapat kuasa dalam bilangan dan mereka berdiri bersama. Mereka juga mendapat inspirasi daripada perjuangan bersejarah untuk kebebasan dan keadilan di Kenya, yang menguatkan keberanian mereka untuk yang ini. 

Patrick Njoroge, AMT [00:30:04] Sungguh, kerana kami mempunyai- kami mempunyai majoriti masyarakat di pihak kami, dan kami akan berbincang dengan penggerak masyarakat. Kami tahu ia- ini akan menjadi berisiko. Tetapi apa yang kami akan katakan, sudah tentu, orang lain akan mempunyai sedikit ketakutan, tetapi apa yang kami semua bersetuju ialah, "Mari kita semua datang bersama-sama." Jadi mereka akan berkata- berikan contoh seperti dalam perjuangan Kenya untuk kemerdekaan. "Kami mempunyai kumpulan pejuang Mau Mau yang sangat kecil. Jadi marilah kita juga menjadi seperti kumpulan itu. Saya mahu dikenang sebagai seorang yang membuat perubahan." Jadi saya rasa sokongan kumpulan seperti itu benar-benar membantu kami dan semua orang untuk meneruskan. Anda saling memberi motivasi dan galakan bahawa semuanya akan baik-baik saja jika kita tetap bersama. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:30:51] Dan di sebalik semua cabaran ini, Patrick dan Jane mula melihat beberapa kejayaan sebenar di Mukuru. Mereka telah berjaya menggerakkan masyarakat dan membuat mereka melabur dalam proses perancangan. Mereka juga telah meyakinkan kerajaan bahawa proses perancangan yang diterajui komuniti adalah cara yang betul. Kejayaan ini diperjuangkan dengan susah payah, dan mereka tidak mahu momentum itu hilang begitu sahaja. Mereka perlu memastikan bahawa masyarakat terus melabur dan kerajaan berpegang pada janjinya. 

Patrick Njoroge, AMT [00:31:20] Sebelum pilihan raya 2022, masyarakat Mukuru berkata mereka perlu mempertanggungjawabkan pemimpin mereka. Mereka perlu menandatangani perjanjian dengan mereka. Dan mereka meminta kami, Akiba Mashinani [Amanah] – AMT – dan mereka meminta kami membantu mereka memudahkan perbincangan yang boleh membantu mereka membangunkan manifesto. Dan peranan manifesto ini adalah untuk memastikan masyarakat dapat bersuara dalam satu suara dan dapat mengumpulkan semua isu yang mereka mahu ditangani oleh pemimpin yang akan datang. Jadi komuniti mengadakan mesyuarat setiap segmen, dan mereka mendapat pandangan daripada komuniti. Dan salah satu daripada pandangan ini ialah, kebanyakan mereka benar-benar mahu rancangan yang mereka bangunkan yang menyentuh setiap bidang menjadi rancangan yang boleh dilaksanakan secara berterusan oleh pemimpin yang akan datang. Dan penduduk Mukuru membangunkan apa yang kita panggil Manifesto Rakyat Mukuru yang mengutarakan semua isu. Kemudian mereka mengadakan mesyuarat dewan bandaran dengan semua bakal pemimpin, "Anda perlu menandatangani jika anda mahu kami bekerjasama dengan anda, anda perlu menandatangani manifesto ini dan berjanji untuk menyelesaikan isu-isu ini seperti yang diketengahkan dalam manifesto." Dan setiap pemimpin menandatangani manifesto. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:32:42] Pemimpin kerajaan di semua peringkat merasakan tekanan untuk menandatangani dan menyokong rancangan pembangunan yang diterajui komuniti Mukuru. 

Patrick Njoroge, AMT [00:32:50] Dan saat pelaksanaan bermula, dan anda melihat Presiden datang ke Mukuru hampir setiap hari, semasa COVID-

Poorvi Chitalkar, Hos [00:32:57] Untuk lebih jelas, kita bercakap tentang Presiden Kenya. 

Patrick Njoroge, AMT [00:33:01] Jadi Presiden akan pergi ke sana setiap minggu untuk menyemak kemajuan. Dan hakikat bahawa Presiden berkata, "Mari kita mula melaksanakan Mukuru, dan jadikan ia sebagai contoh yang boleh digunakan untuk seluruh penempatan tidak rasmi di negara ini. Saya fikir kemudian anda rasa selepas perjuangan, selepas bertahun-tahun bekerja, sekurang-kurangnya sesuatu telah berlaku akhirnya yang mampu memberi impak kepada masyarakat dan sekurang-kurangnya masyarakat boleh mula mendapat apa yang mereka ada- mereka minta. 

Jane Weru, AMT [00:33:34] Ya, pasti. Saya rasa SPA Mukuru adalah sesuatu yang banyak diperkatakan di sini di Kenya, satu penghargaan bahawa ini adalah cara yang berbeza untuk melakukan sesuatu. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:33:50] Dan ingat Dorice, permulaan cerita kita? 

Jane Weru, AMT [00:33:54] Jadi hari ini saya gembira untuk mengatakan bahawa Dorice, yang merupakan salah seorang pelopor pergerakan ini, mempunyai tandas. Beliau adalah salah seorang penerima manfaat kempen air dan sanitasi. Dan hari ini dia mempunyai tandas. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:34:13] Dan ini membantu AMT untuk terus mengekalkan rasa mendesak dengan visi yang jelas untuk masa depan. Walaupun penduduk Mukuru kini mempunyai lebih banyak akses kepada perkhidmatan asas, terdapat banyak isu lain yang masih kekal. Isu yang, jika ia tidak ditangani, akan terus mengenakan penalti kepada mereka yang mengalami kemiskinan. 

Jane Weru, AMT [00:34:33] Ya, saya rasa orang Mukuru- soal tanah, cabaran tanah di Mukuru masih perlu diselesaikan. Dan saya rasa ia perlu diselesaikan dengan cepat. Dan sebagainya- kerana terdapat beberapa perkara yang orang Mukuru akan mendapati sukar untuk mengakses. Mukuru mempunyai enam sekolah, enam sekolah awam, berbanding 150 sekolah tidak formal. Dan sekolah awam ini hanya mengambil 10,000 kanak-kanak. Dan terdapat kira-kira 50,000 kanak-kanak yang tidak diambil kira. Tiada siapa yang tahu sama ada mereka akan pergi ke sekolah atau tidak. Oleh itu, adalah penting bahawa persoalan tanah diselesaikan dan sekolah-sekolah diwujudkan. Jika tidak, kita benar-benar terperangkap dalam kemiskinan antara generasi. Satu cabaran besar dan besar kepada Kenya. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:35:32] Pada terasnya, keseluruhan cerita ini adalah tentang membina kuasa dalam komuniti. Dan AMT telah mengetahui bahawa agensi dan kuasa yang telah dibina komuniti semasa proses ini bukan sahaja kekal bersama mereka, tetapi berganda dari semasa ke semasa. 

Patrick Njoroge, AMT [00:35:47] Apa yang kami lakukan adalah, sebagai contoh, latihan penggerak masyarakat dan penggerak masyarakat kemudian menggunakan maklumat yang mereka ada untuk mendekati rakan-rakan komuniti mereka dan berkongsi itu. Dan itu terus berulang. Dan kami telah melihat bagaimana ia berfungsi dengan cara komuniti dapat menggerakkan sumber untuk melakukan sesuatu sendiri, kerana maklumat dan pengalaman yang mereka perolehi. Anda mempunyai komuniti yang bekerja untuk organisasi, daripada menjadi penggerak komuniti kepada seseorang di organisasi kami yang berkata, "Kami mahu bekerjasama dengan anda." Dan saya juga pernah melihat kerajaan, misalnya, semasa banci, penggerak masyarakat adalah orang yang kerajaan akan katakan, "Inilah orang yang biasa mengumpul data." Mereka menjadi pembanci kerajaan semasa bancian. Saya fikir bagi saya, salah satu strategi adalah di mana anda menyokong komuniti untuk memperkasakan mereka untuk mengambil tindakan sendiri. Oleh itu, anda mencipta agensi komuniti yang membantu mereka memahami isu mereka dan melalui pemahaman itu, dapat membantu mereka mengatur dan membantu mereka menggerakkan dan mengatur ahli komuniti mereka. Dan bersama-sama membangunkan visi bersama yang bersama-sama, mereka semua boleh berkumpul. Saya fikir bagi saya, kerana pada penghujung hari, organisasi hanyalah orang luar. Pada penghujung hari, orang yang harus mendorong perubahan yang mereka cari pada penghujung hari, ialah komuniti. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:37:21] Podcast ini adalah mengenai cerita dan resipi untuk perubahan sistem. Oleh itu, kami bertanya kepada Jane dan Patrick jika anda perlu memilih resipi sebenar, hidangan yang mewakili intipati perjuangan untuk keadilan sosial dan penyertaan masyarakat di Mukuru, apakah itu? 

Patrick Njoroge, AMT [00:37:37] Saya rasa hidangan yang mewakili cerita kami adalah githeri, dan githeri adalah makanan yang merupakan campuran kacang dan jagung. Dan kenapa githeri? Ini kerana githeri mengambil masa untuk memasak. Jadi, anda perlu merebus kacang dan jagung. Ia juga boleh mengambil masa empat jam, lima jam, enam jam sebelum ia masak. Tetapi apabila ia masak, anda juga perlu- itu bukan penghujungnya. Anda boleh makan githeri semasa anda merebusnya. Setelah mendidih, baru boleh makan. Tetapi anda boleh terus membuatnya bagus. Dan tambah bahan lain, rempah untuk menjadikannya lebih baik. Oleh itu, anda boleh memakannya, tetapi anda sentiasa boleh memperbaikinya dan membuat hidangan yang berbeza daripadanya. Itu menjadikannya- anda boleh menambah seperti kubis, lobak merah. Jika anda mempunyai sedikit daging, anda boleh menambahnya. Jadi, saya rasa itulah sebabnya kita rasa begitu, kerana perjuangan itu mengambil masa. Apabila anda memasak githeri, kebanyakan orang kadang-kadang menggunakan kayu api, jadi berasap. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:38:44] Patrick berkata bahawa githeri boleh menyebabkan orang menangis, kerana apabila ia masak di atas api, asap daripada kayu yang terbakar akan menyebabkan anda koyak. Tetapi pada penghujung hari, anda mempunyai hidangan lazat yang bukan hanya untuk diri anda sendiri. Sepanjang masa memasak di atas api, semua pelarasan bahan. Semuanya berbaloi. Kerana keindahan githeri ialah ia adalah hidangan untuk dinikmati bersama keluarga anda, bersama komuniti anda. 

Poorvi Chitalkar, Hos [00:39:41] Episod ini dihoskan oleh saya Poorvi Chitalkar. Penerbit pengurusan kami ialah Jackie Sofia. Kejuruteraan audio dan reka bentuk bunyi oleh Mohamad Khreizat. Sokongan editorial oleh Marta Almela Menjón dan pasukan Namati Communications. Sokongan tambahan oleh Anuradha Joshi. Terima kasih yang sangat istimewa kepada Jane Weru, Patrick Njoroge, dan Akiba Mashinani Trust kerana berkongsi kisah mereka. Terima kasih juga kepada Pusat Penyelidikan Pembangunan Antarabangsa Kanada, yang sokongannya membolehkan kerja ini dilaksanakan. Periuk Biasa: Cerita dan Resipi Keadilan Akar Umbi, ialah pengeluaran Namati dan Rangkaian Keadilan Akar Umbi. Untuk menyertai rangkaian pergi ke www dot GrassrootsJusticeNetwork dot org dan ikuti kami di media sosial: di YouTube, X (dahulunya Twitter) dan Facebook @GrassrootsJN.

18 Oktober 2024 | Jackie Sofia
Umum
Rantau: Afrika Timur   |  Kenya
BERKONGSI INI:

Kandungan Berkaitan
Multimedia

Periuk Biasa: Cerita dan Resipi untuk Keadilan Akar Umbi | Podcast | Episod 1 - The Dance ft. ACIJ

Maklumat Lanjut

Berita & Blog

Tahun Bersama: 2023 dan Agenda Pembelajaran

Maklumat Lanjut

Berita & Blog

Perubahan Paradigma: Pemerkasaan Undang-undang dan Pendemokrasian Akses kepada Keadilan

Maklumat Lanjut